Bộ 10 Đề thi Đánh giá năng lực Bộ Quốc phòng phần Văn học - Ngôn ngữ (có đáp án) - Đề số 1
54 câu hỏi
Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi từ 51 đến 55:
Kẻ đắp chăn bông, kẻ lạnh lùng
Chém cha cái kiếp lấy chồng chung
Năm thì mười hoạ chăng hay chớ
Một tháng đôi lần có cũng không
Cố đấm ăn xôi xôi lại hẩm
Cầm bằng làm mướn mướn không công
Thân này ví biết dường này nhỉ
Thà trước thôi đành ở vậy xong.
(Lấy chồng chung, Hồ Xuân Hương)
Ý nào sau đây nêu đúng thể thơ của bài thơ trên?
Thất ngôn tứ tuyệt.
Thất ngôn bát cú.
Ngũ ngôn bát cú.
Thất ngôn xen lục ngôn.
Ý nào sau đây nêu đúng nội dung của hai câu thực (câu thơ 3-4)?
Nhấn mạnh cảnh tình éo le, thiệt thòi, đắng cay của người phụ nữ lấy chồng chung.
Thể hiện thái độ bất cần cũng như cá tính mạnh mẽ của người phụ nữ.
Nỗi niềm phẫn uất của người phụ nữ khi phải chịu đựng làm việc không công.
Khát khao mãnh liệt được tự do, thoát khỏi sự kiềm tỏa của chế độ đa thê.
Ý nào sau đây nêu đúng các cặp câu có sử dụng nghệ thuật đối?
1 – 2 và 7 – 8.
1 – 2 và 3 – 4.
3 – 4 và 5 – 6.
3 – 4 và 7 – 8.
Đâu là thành ngữ dân gian được sử dụng trong bài thơ trên?
Năm thì mười họa, một tháng đôi lần.
Năm thì mười họa, cố đấm ăn xôi.
Một tháng đôi lần, cố đấm ăn xôi.
Kẻ đắp chăn bông, cầm bằng làm mướn.
Ý nào nêu KHÔNG ĐÚNG nội dung tư tưởng của bài thơ trên?
Xót xa, thương cảm cho số kiếp đau đớn, thiệt thòi của người phụ nữ.
Phê phán chế độ đa thê trong xã hội cũ.
Khẳng định khát vọng hạnh phúc mãnh liệt của lứa đôi cũng như hạnh phúc gia đình trọn vẹn.
Ngợi ca, trân trọng vẻ đẹp hình thể của người phụ nữ.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời các câu hỏi từ 56 đến 60:
Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trồng
Họ chuyền lửa qua mỗi nhà, từ hòn than qua con cúi
Họ truyền giọng điệu mình cho con tập nói
Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân
Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng cây hái trái
Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm
Có nội thù thì vùng lên đánh bại.
(Đất Nước – Nguyễn Khoa Điềm)
Đoạn thơ được viết theo thể thơ nào?
Hỗn hợp.
Tự do.
Bảy chữ.
Tám chữ.
Từ “họ” trong đoạn thơ chỉ ai?
Dân nghèo.
Binh lính.
Nông dân.
Nhân dân.
Chủ đề của đoạn thơ là gì?
Những đóng góp, hi sinh thầm lặng của Nhân dân đối với Đất Nước.
Công lao tạo tác những giá trị vật chất của Nhân dân đối với Đất Nước.
Công lao tạo tác những giá trị tinh thần của Nhân dân đối với Đất Nước.
Công lao lao đánh giặc giữ nước của Nhân dân.
Trong đoạn thơ, từ ngữ nào mang nghĩa “kiến tạo, tạo tác, hình thành”?
giữ.
truyền.
chuyền.
đắp.
Trong đoạn thơ, từ ngữ nào mang nghĩa “chuyển giao” từ thế hệ trước sang thế hệ sau?
giữ.
truyền.
đắp.
hái.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời các câu hỏi từ 61 đến 65:
Bên quân Tơroa, các tướng lĩnh chiêu tập binh mã trên một ngọn đồi cao. Toàn quân dàn đội hình dưới sự thống lĩnh của ba vị tướng kiệt xuất. Đó là chàng Hector vĩ đại, tướng Pôliđamax không thể chê trách được và tướng Ênê được suy tôn như thần. Đó là ba vị tướng của ba đạo quân tiên phong. Còn ba vị tướng nữa là ba người con trai của Angtênor chỉ huy đạo hậu quân. Hector dẫn đầu hàng quân, đeo chiếc khiên tròn. Là người chỉ huy, chàng thoắt ẩn thoắt hiện, khi thì chạy xuống cuối hàng quân để đôn đốc, chỉnh đốn lại đội hình, cổ vũ các tướng sĩ, khi thì lại trở về dẫn đầu hàng quân. Người ta bảo đây là một ngôi sao đêm đang đổi ngôi, khi thoát ra khỏi những đám mây đen u ám, sao sáng rực lên trên bầu trời rồi lại rơi chìm vào trong những đám mây khác, sao tắt sáng. Còn ánh sáng đồng của chiếc khiên Hector thì chỉ có thể ví được với ánh chớp của đấng phụ vương Dớt.
Vào cuộc chiến, Hector tả xung hữu đột như một con sư tử. Chàng luôn luôn xông lên phía trước giáp chiến với quân thù. Chàng cũng không quên kêu gọi, thúc giục mọi người tiến lên giành lấy vinh quang trong chiến đấu. Khi ta thấy những cơn gió tây, gió nam thổi vào các đám mây tầng do gió bấc dồn lại thì các đám mây này lớp lớp tan ra và trôi đi bồng bềnh trên bầu trời, cơn gió phiêu lãng. Ở đây cũng vậy, trên chiến trường những chiến binh Hy Lạp bị Hector đánh gục cũng nằm ngổn ngang tan tác như thế.
(Nguyễn Văn Khoả, Thần thoại Hy Lạp, NXB Phụ nữ, Hà Nội, 2008, tr.681)
Phương án nào đúng nhất khi nói về điểm nhìn và ngôi kể trong đoạn trích trên?
Ngôi kể thứ nhất và điểm nhìn người kể chuyện.
Ngôi kể thứ ba và điểm nhìn người kể chuyện.
Ngôi kể thứ ba và điểm nhìn nhân vật.
Ngôi kể thứ nhất và điểm nhìn người kể chuyện.
Các nhân vật được miêu tả trong đoạn trích có đặc điểm chung nào? (chọn phương án đúng nhất)
Là các vị tướng, anh hùng với sức mạnh và tài năng phi thường.
Các vị tướng, có đời sống tinh thần phong phú.
Những anh hùng luôn xả thân vì nước.
Những con người tài năng và tầm vóc phi thường.
Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?
Miêu tả sức mạnh của ba vị tướng.
Miêu tả sức mạnh của quân Tơroa.
Miêu tả vẻ đẹp, sức mạnh của Hector
Sự thất bại của những chiến binh Hy Lạp.
Hình ảnh Hector đeo chiếc khiên tròn được so sánh với ánh chớp của đấng phụ vương Dớt KHÔNG thể hiện ý nghĩa nào trong các phương án dưới đây?
Thể hiện vị thế lãnh đạo và uy quyền tuyệt đối của Hector trong quân đội, thể hiện sự tôn kính và tin tưởng mà các chiến binh dành cho anh.
Gợi lên sức mạnh phi thường và gần như thần thánh của Hector.
Hector nổi bật giữa các chiến binh, tỏa sáng như một ngôi sao dẫn đường, thu hút sự chú ý và tôn trọng từ cả đồng đội lẫn kẻ thù.
Hector và Dớt là hai vị thần có sức mạnh ngang hàng, bổ sung cho nhau trong chiến đấu.
Chọn một từ mà nghĩa của nó không cùng nhóm với các từ còn lại:
kiệt xuất.
kiệt tác.
phi thường.
vĩ đại.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời các câu hỏi từ 66 đến 70:
Các triết gia vĩ đại của cả Đông và Tây, luôn đánh giá cao vai trò chỗ sống của từng gia đình cụ thể. Với họ, gia đình là tác nhân quan trọng nhất để hình thành một quốc gia. Và gìn giữ một gia đình, không có gì bằng một ngôi nhà. Chỉ lúc chung sống thuận hòa dưới cùng một mái ấm, những cá thể lẻ tẻ vô nghĩa mới trở thành một ý nghĩa nào đó. Không phải ngẫu nhiên trong tiếng Việt, khi những cặp vợ chồng chung thủy yêu nhau, thì lúc hạnh phúc nhất họ thường tha thiết gọi nhau là “nhà ơi”. Một khi đã thiết tha yêu một ngôi nhà, con người ta mới sâu sắc yêu nước.
Trong vài cuộc trắc nghiệm về xã hội học, có một câu hỏi được đặt ra cho những người đang sống ở Hà Nội, “liệu đây có phải là thành phố đáng sống nhất”. Đa phần các câu trả lời từ những người gốc gác cũ kĩ Tràng An đều tương đối giống nhau, Hà Nội là nơi xứng đáng nhất để sống. Tất nhiên, nếu hỏi bất kì một người Paris hay người Anh nào đấy thì họ cũng sẽ cho Ba Lê hoặc Nữu Ước là đệ nhất. Điều này thật dễ hiểu với đa phần thập loại chúng sinh. Bởi nơi nào ta được rưng rưng sinh ra rồi nghẹn ngào lớn lên thì nơi đấy chính là nơi đáng sống nhất. Có lẽ vì thế mà lòng yêu ngôi nhà của mình cũng như lòng yêu quê hương, đất nước luôn là một cảm thức trong sáng tự nhiên, thậm chí không cần phải giáo dục. Do lựa chọn ngẫu nhiên từ lịch sử, mảnh đất Thăng Long hào hoa văn vật luôn vất vả, tần tảo tồn tại đẫm đầy bi tráng. Từng không biết bao lần, cái Kinh Thành oanh liệt này đã ngun ngút cháy khi phải đối đầu với đủ mọi thế lực ngoại xâm, nhưng chưa lần nào nó lại chịu cúi đầu khuất phục. Và cứ như thế hàng nghìn năm, Hà Nội vẫn nghẹn ngào quật cường bất diệt tồn tại cùng với một bản sắc văn hóa Thăng Long độc đáo riêng biệt. Và khi đã ở một nơi như thế, đương nhiên ai nấy đều sẽ có một tình yêu mãnh liệt với nơi mình sống.
(Nơi đáng sống – Nguyễn Việt Hà, nhandan.com.vn)
Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích trên là gì?
Nghị luận.
Thuyết minh.
Miêu tả.
Biểu cảm.
Nhận định nào sau đây KHÔNG có trong đoạn trích?
Gia đình là tác nhân quan trọng nhất để hình thành một quốc gia.
Một khi đã thiết tha yêu một ngôi nhà, con người ta mới sâu sắc yêu nước, yêu quê hương.
Nơi nào ta sinh ra và lớn lên thì nơi đấy là nơi đáng sống nhất, đáng quý trọng nhất.
Lòng yêu quê hương đất nước luôn là một cảm thức trong sáng tự nhiên, cần phải giáo dục.
Trong đoạn trích, cụm từ “nhà ơi” được sử dụng trong hoàn cảnh nào?
Người dân mất nơi để sinh sống, quê hương, đất nước.
Khi người dân nhớ về nơi mình từng sinh ra và lớn lên.
Cặp vợ chồng chung thủy, lúc hạnh phúc nhất gọi nhau.
Những người dân Tràng An khi nhắc về Hà Nội.
Theo đoạn trích, tại sao Kinh Thành ngun ngút cháy mấy lần?
Do những trận hỏa hoạn bắt nguồn từ người dân.
Do lựa chọn ngẫu nhiên từ lịch sử, nhu cầu xã hội.
Do phải đối đầu với nhiều thế lực ngoại xâm.
Do tràn đầy sự nhiệt huyết rực cháy của con người.
Chủ đề của đoạn trích là gì?
Nơi đáng sống là nơi chúng ta sinh ra và lớn lên.
Tình cảm cá nhân, gia đình gắn liền với tình yêu quê hương, đất nước.
Hà Nội là nơi đáng sống, ước mơ của người Tràng An xưa cũ.
Những sự kiện lịch sử xảy ra ở Hà Nội và suy nghĩ của tác giả.
Xác định một từ/ cụm từ SAI về mặt ngữ pháp/ hoặc ngữ nghĩa/ logic/ phong cách.
Ngày 17/01, Tòa án nhân dân Thành phố Hà Nội tuyên phạt rất nặng vợ chồng bị cáo Nguyễn Ngọc Cường (SN 1989) và Trần Mỹ Ngọc (SN 1988, ở Long Biên) lần lượt mức án 9 năm và 6 năm, 6 tháng tù vì tội làm, tàng trữ, vận chuyển, lưu hành tiền giả.
rất nặng.
và.
lần lượt.
tàng trữ.
Xác định một từ/ cụm từ SAI về mặt ngữ pháp/ hoặc ngữ nghĩa/ logic/ phong cách.
Bài thơ Sang thu được sáng tác năm 1977, thể hiện những cảm nhận tinh tế của tác giả trước những chuyển đổi của thiên nhiên, sức sống của tạo vật trong những khoảnh khắc giao mùa.
cảm nhận.
chuyển đổi.
sức sống.
những khoảnh khắc.
Xác định một từ/ cụm từ SAI về mặt ngữ pháp/ hoặc ngữ nghĩa/ logic/ phong cách.
Đọc bài thơ Chiều tối, chúng ta không chỉ cảm nhận được dòng suy tư riêng tư của Người, mà còn hiểu được sâu sắc dòng tâm trạng của Nguyễn Ái Quốc trong bước lưu chuyển của vũ trụ, cuộc sống.
Người.
Nguyễn Ái Quốc.
chúng ta.
dòng suy tư.
Xác định một từ/ cụm từ SAI về mặt ngữ pháp/ hoặc ngữ nghĩa/ logic/ phong cách.
Những chiếc xe vẫn bon bon chạy trên con đường gồ ghề, gập ghềnh, khúc khuỷu.
chiếc xe.
bon bon.
con đường.
gồ ghề.
Xác định một từ/ cụm từ SAI về mặt ngữ pháp/ hoặc ngữ nghĩa/ logic/ phong cách.
Nguyễn Đình Chiểu là nhà thơ có quan niệm văn chương đồng nhất. Ông chủ trương dùng văn chương biểu hiện đạo lí và chiến đấu cho sự nghiệp chính nghĩa.
quan niệm.
đồng nhất.
đạo lí.
sự nghiệp.
Chọn một tác phẩm KHÔNG cùng nhóm với các tác phẩm còn lại.
Việt Bắc.
Tràng giang.
Đây thôn Vĩ Dạ.
Từ ấy.
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
phun.
hút.
xả.
tháo.
Tác phẩm nào dưới đây KHÔNG cùng thể loại với các tác phẩm còn lại?
Chữ người tử tù.
Vợ chồng A Phủ.
Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài.
Hai đứa trẻ.
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
lạnh nhạt.
lạnh giá.
lạnh cóng.
lành lạnh.
Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.
phong ba.
phong cảnh.
phong cách.
cuồng phong.
Điền từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:
hình thành và phát triển trong bối cảnh văn hóa, văn học vùng Đông Á, Đông Nam Á; có quan hệ giao lưu với nhiều nền văn học khu vực, đặc biệt là văn học Trung Quốc.
Văn học dân gian.
Văn học hiện đại.
Văn học đương đại.
Văn học trung đại.
Chọn từ/cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:
Các dòng không khí di chuyển những đám mây khắp toàn cầu, ________ phân tử mây va chạm vào nhau, _________ với nhau, gia tăng kích cỡ và rơi xuống thành mưa.
những/ kết hợp.
vô số/ tạo.
nhiều/ cộng hưởng.
các/ bổ sung.
Điền từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:
Văn Nguyễn Thi vừa giàu chất , đầy những chi tiết dữ dội, ác liệt củachiến tranh, vừa đằm thắm chất trữ tình với một ngôn ngữ phong phú, góc cạnh, đậm chất Nam Bộ, có khả năng tạo nên những nhân vật có cá tính mạnh mẽ.
sử thi.
hiện thực.
suy tưởng.
hào hùng.
Chọn từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:
Hàng triệu người Argentina đổ ra đường ______ cúp vàng World Cup.
đỡ.
khiêng.
nâng.
rước.
Chọn từ/cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:
Tây Tiến – sự thăng hoa của một tâm hồn ________.
yêu đời.
lãng mạn.
hào hoa.
nhiệt thành.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Hôm qua em đi tỉnh về,
Đợi em ở mãi con đê đầu làng.
Khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng.
Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!
(Trích Chân quê – Nguyễn Bính)
Ý nào sau đây nêu đúng biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn trích?
Điệp ngữ.
So sánh.
Liệt kê.
Câu hỏi tu từ.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Vợ anh khéo liệu khéo lo,
Bán một con bò, mua cái ễnh ương
Đem về thả ở gậm giường
Nó kêu ì ọp, lại thương con bò.
(Ca dao)
Tác dụng của biện pháp nói mỉa trong câu ca dao trên là gì?
Câu ca dao chỉ nhằm mục đích giải trí và không có ý nghĩa hay thông điệp cụ thể nào.
Câu ca dao chỉ đơn giản miêu tả một tình huống hài hước trong cuộc sống hàng ngày mà không có ý nghĩa sâu xa.
Câu ca dao thể hiện ý chê bai, mỉa mai những kẻ vụng suy, tính quẫn, không biết cách làm ăn đồng thời khuyên chúng ta hãy lên kế hoạch, sắp xếp một cách thật hợp lí mọi việc làm của mình để tránh gây ra những lãng phí hoặc những sự việc không cần thiết.
Câu ca dao thể hiện sự khen ngợi đối với cách quản lí tài sản của người vợ trong câu chuyện.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Tiếng trống thu không trên cái chợ của huyện nhỏ; từng tiếng một vang xa để gọi buổi chiều. Phương tây đỏ rực như lửa cháy và những đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn. Dãy tre làng trước mặt đen lại và cắt hình rõ rệt trên nền trời.
Chiều, chiều rồi. Một chiều êm ả như ru, văng vẳng tiếng ếch nhái kêu ran ngoài đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào. Trong cửa hàng hơi tối, muỗi đã bắt đầu vo ve. Liên ngồi yên lặng bên mấy quả thuốc sơn đen; đôi mắt chị bóng tối ngập đầy dần và cái buồn của buổi chiều quê thấm thía vào tâm hồn ngây thơ của chị: Liên không hiểu sao, nhưng chị thấy lòng buồn man mác trước cái giờ khắc của ngày tàn.
(Hai đứa trẻ - Thạch Lam)
Hình ảnh “đôi mắt chị bóng tối ngập đầy dần” diễn tả điều gì?
Diễn tả những bất thường trong tâm trạng của nhân vật.
Báo hiệu những điều chẳng lành sắp xảy ra.
Diễn tả cuộc đời tăm tối của nhân vật Liên.
Diễn tả màn đêm đang dần kéo xuống, bao phủ cảnh vật.
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:
“Hoàng Việt: Là trai không làm gì ra tiền thì kể cũng buồn thật. Nhưng cậu nên nhớ: Đồng tiền là phương tiện của người thông minh và là mục đích của kẻ ngu xuẩn. Trông cậu sáng sủa, chắc cậu là người thông minh chứ? Còn việc cậu xin vào xí nghiệp... Muốn trở thành người thợ, thì phải yêu nghề cơ. Cậu có yêu nghề này không?
Ông Quých: Tôi sẽ làm cho chú ấy yêu nghề anh ạ. Xin anh cứ giao chú ấy cho tôi.
Hoàng Việt (mỉm cười): Thôi được, ta nhận thêm chú ấy.
Bà Bộng (Cuống lên): Cám ơn chú giám đốc đi con!
Con bà Bộng: Cháu cám...cám...cám ơn chú ạ”.
(Lưu Quang Vũ, Tôi và chúng ta (tuyển kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt),
NXB Hội nhà văn, 2013)
Phong cách ngôn ngữ của đoạn trích là gì?
Phong cách ngôn ngữ báo chí.
Phong cách ngôn ngữ chính luận.
Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật.
Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
– Bẩm con không dám man cửa Trời
Những áng văn con in cả rồi
Hai quyển Khối tình văn thuyết lí
Hai Khối tình con là văn chơi
Thần tiền, Giấc mộng văn tiểu thuyết
Đài gương, Lên sáu văn vị đời
Quyển Đàn bà Tàu lối văn dịch
Đến quyển Lên tám nay là mười
Nhờ Trời văn con còn bán được
Chửa biết con in ra mấy mươi?
(Hầu Trời – Tản Đà)
Việc nêu tên các sáng tác và các thể loại văn chương cho thấy đặc điểm nào trong tính cách của nhân vật trữ tình – tác giả Tản Đà – trong đoạn thơ?
Một kẻ kiêu căng, tự phụ.
Một người tài hoa, có ý thức về tài năng của bản thân.
Một người thích khoe khoang.
Một người có đầu óc làm kinh tế.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc
Quân xanh màu lá dữ oai hùm
Mắt trừng gửi mộng qua biên giới
Rải rác biên cương mồ viễn xứ
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh
Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành.
(Tây Tiến – Quang Dũng)
Câu thơ “Áo bào thay chiếu anh về đất” sử dụng phép tu từ gì?
So sánh.
Nhân hóa.
Nói quá.
Nói giảm nói tránh.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Thế mà hơn 80 năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng lá cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp bức đồng bào ta. Hành động của chúng trái hẳn với nhân đạo và chính nghĩa.
Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào.
Chúng thi hành những luật pháp dã man. Chúng lập ba chế độ khác nhau ở Trung, Nam, Bắc để ngăn cản việc thống nhất nước nhà của ta, để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết.
Chúng lập ra nhà tù nhiều hơn trường học. Chúng thẳng tay chém giết những người yêu nước thương nòi của ta. Chúng tắm các cuộc khởi nghĩa của ta trong những bể máu.
(Tuyên ngôn độc lập –Hồ Chí Minh)
Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nghệ thuật gì trong câu văn: “Chúng tắm các cuộc khởi nghĩa của ta trong những bể máu”?
Liệt kê.
Hoán dụ.
So sánh.
Ẩn dụ.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Viên quản ngục vốn đã tin được thầy thơ lại, cho lính gọi lên, kể rõ tâm sự mình. Thầy thơ lại cảm động nghe xong chuyện, nói: “Dạ bẩm, ngài cứ yên tâm, đã có tôi” rồi chạy xuống phía trại giam ông Huấn, đấm cửa buồng giam, hớt hơ hớt hải kể cho tử tù nghe rõ nỗi lòng viên quản ngục, và ngập ngừng bảo luôn cho ông Huấn biết việc về kinh chịu án tử hình.
Ông Huấn Cao lặng nghĩ một lát rồi mỉm cười: “Về báo với chủ ngươi, tối nay, lúc nào lính canh về trại nghỉ, thì đem lụa, mực, bút và một bó đuốc xuống đây ta cho chữ. Chữ thì quý thực. Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ. Đời ta cũng mới viết có hai bộ tứ bình và một bức trung đường cho ba người bạn thân của ta thôi. Ta cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các ngươi. Nào ta có biết đâu một người như thầy Quản đây mà lại có những sở thích cao quý như vậy. Thiếu chút nữa, ta đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ”.
(Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân)
Cụm từ “biệt nhỡn liên tài” được in đậm trong đoạn trích trên có ý nghĩa gì?
Sự cảm thông, thương xót cho người tài bị đối xử bất công.
Cái nhìn kính trọng đặc biệt với người tài.
Chỉ người có nhiều tài năng và khí phách hơn người.
Chỉ người có sở thích sưu tầm câu đối.
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:
Đến từ vũ trụ dưới dạng những cụm đá băng, nước rơi từ trên trời xuống những ngọn núi và các khu rừng, mang theo chất dinh dưỡng cho cây. Giọt sương li ti đầu tiên trên lá chính là thời ấu thơ của nước. Từ đó, nó bắt đầu một cuộc hành trình của những chuyến phiêu lưu vô hình trên hành tinh của chúng ta. Sau khi nước rơi dưới dạng mưa, điều gì tiếp theo sẽ xảy ra?
(Trích Bí mật của nước, Masaru Emoto, NXB Lao động, 2019, tr. 88, 89)
Đâu không phải là hình ảnh nhân hóa trong đoạn văn trên?
Nước rơi dưới dạng mưa.
Thời ấu thơ của nước.
Cuộc hành trình.
Chuyến phiêu lưu vô hình.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Nay trẫm đang ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi, nhưng những người học rộng tài cao chưa thấy có ai tìm đến. Hay trẫm ít đức không đáng để phò tá chăng? Hay đang thời đổ nát chưa thể ra phụng sự vương hầu chăng?
(Chiếu cầu hiền – Ngô Thì Nhậm)
Lời văn thể hiện thái độ như thế nào của vua Quang Trung với người hiền khi ban chiếu cầu hiền?
Dửng dưng, hờ hững.
Chân thành, trọng thị.
Buồn tủi, chạnh lòng.
Cứng rắn, ép buộc.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm không ngủ được
Lòng em nhớ đến anh
Cả trong mơ còn thức
(Trích Sóng – Xuân Quỳnh)
Tác dụng của phép nghịch ngữ được sử dụng trong đoạn thơ trên là gì?
Thể hiện quy luật của tình yêu khi làm nổi bật nỗi nhớ trong trái tim người con gái đang yêu – không chỉ tồn tại trong ý thức mà còn len lỏi vào cõi vô thức, xâm nhập cả vào giấc mơ.
Khẳng định sự đấu tranh giữa lí trí và cảm xúc của người con gái, cho thấy nỗi nhớ anh luôn tồn tại và không thể bị quên lãng.
Mô tả sự mâu thuẫn giữa ngày và đêm, khi tình yêu và nỗi nhớ không bị giới hạn bởi thời gian hay không gian.
Thể hiện nỗi khao khát được gặp “anh” luôn thường trực trong “em”.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Cai lệ không để cho chị được nói hết câu, trợn ngược hai mắt, hắn quát:
– Mày định nói cho cha mày nghe đấy à? Sưu của nhà nước mà dám mở mồm xin khất! Chị Dậu vẫn thiết tha:
– Khốn nạn! Nhà cháu đã không có, dẫu ông chửi mắng cũng đến thế thôi. Xin ông trông lại!”
(Trích Tắt đèn – Ngô Tất Tố)
Đặt trong ngữ cảnh của cả đoạn, từ “khốn nạn” (in đậm) có nghĩa là:
Khốn khổ đến mức thảm hại, đáng thương.
Hèn mạt, không còn chút nhân cách, đáng khinh bỉ, nguyền rủa.
Ba que, đểu giả, xỏ lá.
Ở vào tình trạng phải bỏ ra nhiều sức lực hay tâm trí vào một việc gì trong một thời gian dài.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Nhưng thơ Xuân Diệu chẳng những biểu đạt được tinh thần cố hữu của giống nòi (1). Vả chăng tinh thần một nòi giống có cần gì phải bất di dịch (2). Sao lại bắt ngày mai giống hệt ngày hôm qua?(3) Nêu ra một mớ tính tình, tư tưởng, tục lệ rồi bảo: người Việt Nam phải như thế, là một điều tối vô lí (4). Thơ Xuân Diệu còn là một nguồn sống dào dạt chưa từng thấy ở chốn nước non lặng lẽ này.(5)
(Thi nhân Việt Nam – Hoài Thanh, Hoài Chân)
Đặt trong ngữ cảnh của cả đoạn, từ “cố hữu” trong câu (1) có nghĩa là:
Người bạn xưa cũ.
Phẩm chất vốn có.
Tính lâu dài vốn có từ xa xưa.
Người bạn cũ có đức tính tốt đẹp.
Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:
Chúng ta cần một xã hội mà trong đó sự phát triển là thực sự vì con người, chứ không phải vì lợi nhuận mà bóc lột và chà đạp lên phẩm giá con người. Chúng ta cần sự phát triển về kinh tế đi đôi với tiến bộ và công bằng xã hội, chứ không phải gia tăng khoảng cách giàu nghèo và bất bình đẳng xã hội. Chúng ta cần một xã hội nhân ái, đoàn kết, tương trợ lẫn nhau, hướng tới các giá trị tiến bộ, nhân văn, chứ không phải cạnh tranh bất công, “cá lớn nuốt cá bé” vì lợi ích vị kỉ của một số ít cá nhân và các phe nhóm. Chúng ta cần sự phát triển bền vững, hài hòa với thiên nhiên để bảo đảm môi trường sống trong lành cho các thế hệ hiện tại và tương lai, chứ không phải để khai thác, chiếm đoạt tài nguyên, tiêu dùng vật chất vô hạn độ và hủy hoại môi trường.
(Nguyễn Phú Trọng, Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia Sự thật, 2022)
Phong cách ngôn ngữ của đoạn trích là gì?
Phong cách ngôn ngữ khoa học.
Phong cách ngôn ngữ chính luận.
Phong cách ngôn ngữ báo chí.
Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Hắn vừa đi vừa chửi. Bao giờ cũng thế, cứ rượu xong là hắn chửi. Bắt đầu hắn chửi trời. Có hề gì? Trời có của riêng nhà nào? Rồi hắn chửi đời. Thế cũng chẳng sao: đời là tất cả nhưng chẳng là ai. Tức mình, hắn chửi ngay tất cả làng Vũ Đại. Nhưng cả làng Vũ Đại ai cũng nhủ: “Chắc nó trừ mình ra!”. Không ai lên tiếng cả. Tức thật! Ờ! Thế này thì tức thật! Tức chết đi được mất! Đã thế, hắn phải chửi cha đứa nào không chửi nhau với hắn. Nhưng cũng không ai ra điều. Mẹ kiếp! Thế có phí rượu không? Thế thì có khổ hắn không? Không biết đứa chết mẹ nào lại đẻ ra thân hắn cho hắn khổ đến nông nỗi này?...
(Chí Phèo – Nam Cao)
Cách kể trong đoạn trích có tác dụng gì?
Gây kịch tính, căng thẳng.
Gây cảm xúc căm giận.
Tạo sự chia sẻ, thông cảm.
Tạo thái độ mỉa mai.