Bài tập trắc nghiệm Cuối kì 1 Lịch sử 10 cấu trúc mới (2 tiết/tuần) có đáp án - Bài tập tự luyện
48 câu hỏi
Nhiều quốc gia sơ kì đã ra đời và bước đầu phát triển.
Hình thành những quốc gia phong kiến thống nhất, lớn mạnh.
Các quốc gia phong kiến bước vào giai đoạn khủng hoảng.
Văn minh phương Tây xâm nhập vào các nước Đông Nam Á.
Chọn A
Từ thế kỉ X đến thế kỉ XV, văn minh Đông Nam Á có sự phát triển như thế nào?
Sự ra đời và bước đầu phát triển của các nhà nước là thành tựu nổi bật nhất.
Văn minh Đông Nam Á đã định hình bản sắc với những thành tựu đặc sắc.
Văn minh phương Tây đem đến những sắc thái mới cho văn minh Đông Nam Á.
Văn minh Đông Nam Á có sự tiếp xúc, giao lưu với văn minh phương Tây.
Đầu Công nguyên.
Thế kỉ VII - thế kỉ X.
Thế kỉ X - thế kỉ XV.
Thế kỉ XVI - thế kỉ XIX.
bước đầu hình thành.
bước đầu phát triển.
phát triển rực rỡ.
tiếp tục phát triển.
đầu Công nguyên đến thế kỉ VII.
thế kỉ VII đến thế kỉ XV.
thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX.
thế kỉ XIX đến nay.
Chao-Phray-a.
Ta-ru-ma.
Phù Nam.
Ma-lay-u
Văn minh Đông Nam Á giai đoạn đầu Công nguyên đến đến thế kỉ VII có điểm tương đồng nào sau đây so với văn minh Đông Nam Á giai đoạn thế kỉ VII đến thế kỉ XV?
Có sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo
Có sự xâm nhập và lan tỏa của Thiên chúa giáo
Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ
Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh phương Tây
Tôn giáo
Chữ viết
Văn học
Nghệ thuật
Một trong những đặc điểm nổi bật của văn minh Đông Nam Á từ thế kỉ VII đến thế kỉ XV là
Ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đối với khu vực chưa thể hiện rõ nét
Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng trên một số lĩnh vực
tiếp thu có chọn lọc thành tựu của văn minh Ấn Độ và Trung Hoa
sự suy yếu về chính trị và văn hóa của các quốc gia phong kiến.
Nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự phát triển rực rỡ của văn hóa Đông Nam Á từ thế kỉ X-XV là
ảnh hưởng mạnh mẽ của văn minh Ấn Độ.
sự tiếp thu có chọn lọc văn minh Trung Hoa.
quá trình sáp nhập và hợp nhất các tiểu quốc.
sự phát triển về kinh tế và ổn định chính trị.
Thờ cúng tổ tiên.
Thờ các vị thần tự nhiên.
Thờ thần Shiva.
Thờ thần động vật.
chữ Hán của Trung Quốc.
chữ Phạn của Ấn Độ.
chữ La-tinh của La Mã.
chữ hình nêm của Lưỡng Hà.
Truyện Kiều.
truyền thuyết Pơ-rắc Thon.
sử thi Đẻ đất đẻ nước.
thần thoại Pun-hơ Nhan-hơ.
Kiến trúc dân gian.
Kiến trúc tôn giáo.
Kiến trúc cung đình.
Kiến trúc đô thị.
Nhà mái bằng.
Nhà sàn.
Nhà tranh vách đất.
Nhà trệt.
Thánh địa Mỹ Sơn.
Chùa Thiên Mụ.
Nhà hát Lớn Hà Nội.
Văn Miếu - Quốc Tử Giám.
Nhận xét nào dưới đây đúng về văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại?
Bài trừ triệt để, từ chối tiếp thu các thành tựu văn minh bên ngoài.
Mang tính khép kín, không có sự giao lưu, tiếp xúc với bên ngoài.
Tiếp thu có chọn lọc văn hóa bên ngoài để làm phong phú văn hóa bản địa.
Thiếu sự sáng tạo, sao chép nguyên trạng các thành tựu văn minh bên ngoài.
Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đặc điểm của các hình thức tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á ?
Xuất hiện trước các tôn giáo và được bảo tồn trong quá trình phát triển
Tồn tại độc lập với các tôn giáo từ bên ngoài du nhập và có sự thống nhất
Các tín ngưỡng đa dạng nhưng không có sự tương đồng giữa các quốc gia
Xuất phát từ đặc thù kinh tế nông nghiệp và có sự thống nhất trong đa dạng.
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Tín ngưỡng phồn thực
Tín ngưỡng tờ thần tự nhiên
Tín ngưỡng thờ thần động vật
Chịu ảnh hưởng của chữ viết từ bên ngoài
Ra đời sớm, trước khi xuất hiện Nhà nước
Có sự đa dạng nhưng thiếu tính thống nhất
Ra đời cùng quá trình du nhập tôn giáo
Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ.
Bắc Trung Bộ và Nam Trung Bộ.
Nam Trung Bộ và Tây Nguyên.
Đông Nam Bộ và Tây Nam Bộ.
Chọn A
Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng cơ sở về điều kiện tự nhiên dẫn đến sự hình thành của văn minh Văn Lang - Âu Lạc?
Phía Bắc giáp Trung Quốc, phía Đông giáp biển.
Có nhiều sông lớn, đồng bằng màu mỡ.
Nguồn tài nguyên khoáng sản nghèo nàn.
Chịu ảnh hưởng của khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa.
Chọn C
Mặc áo ngắn, đóng khố, đi guốc mộc.
Mặc áo the, đội khăn xếp, đi guốc mộc.
Đóng khố, để mình trần, đi chân đất.
Đóng khố, đi dép làm từ mo cau.
nhà tranh vách đất.
nhà mái bằng xây từ gạch.
nhà trệt xây từ gạch.
nhà sàn làm từ gỗ, tre, nứa.
Nguồn lương thực chủ yếu là gạo nếp, gạo tẻ.
Lấy thương mại đường biển làm nguồn sống chính.
Nhà ở phổ biến là kiểu nhà sàn từ gỗ, tre, nứa,…
Phương tiện đi lại chủ yếu trên sông là thuyền, bè.
Ăn trầu.
Xăm mình.
Làm bánh chưng, bánh dày.
Lì xì cho trẻ em vào dịp Tết.
Phong Châu (Việt Trì, Phú Thọ).
Phong Khê (Đông Anh, Hà Nội).
Vùng cửa sông Tô Lịch (Hà Nội).
Vùng cửa sông Bạch Đằng (Hải Phòng).
Đứng đầu đất nước là Vua Hùng.
Lạc tướng đứng đầu các bộ.
Cả nước được chia làm 30 bộ.
Bồ chính cai quản các chiềng, chạ.
Nhân vật lịch sử nào được đề cập đến trong câu đố sau?
Vua nào công đức lưu danh,
Dựng nước Âu Lạc, xây thành Cổ Loa?
An Dương Vương.
Hùng vương.
Lý Nam Đế.
Triệu Việt Vương.
Tài nguyên khoáng sản phong phú
Khí hậu nhiệt đới ẩm gió mùa
Các vùng đồng bằng phù sa màu mỡ
Hệ thống sông ngòi chằng chịt
Bồng bằng Bắc Bộ.
Tây Bắc.
Nam Trung Bộ.
Nam Bộ.
chữ Hán của Trung Quốc.
chữ Phạn của Ấn Độ.
chữ Nôm của Đại Việt.
chữ La-tinh của La Mã.
Nho giáo và Đạo giáo.
Phật giáo và Hồi giáo.
Hin-đu giáo và Phật giáo.
Thiên Chúa giáo và Hồi giáo.
Nông nghiệp lúa nước
Khai thác lâm thổ sản
Luyện kim, đúc đồng
Thương mại đường biển
Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ.
Hình thành trên cơ sở của văn hóa Sa Huỳnh.
Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa.
Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa.
Văn minh Đại Việt.
Văn minh Việt cổ.
Văn minh Chăm-pa.
Văn minh Phù Nam.
Mặc áo chui đầu hoặc ở trần.
Dùng vải quấn làm váy.
Đi dép bằng gỗ cây bao hương.
Nhà vua đi dép làm bằng mo cau.
quân chủ lập hiến.
cộng hòa quý tộc.
quân chủ chuyên chế.
dân chủ chủ nô.
Cư dân Việt cổ, Chăm-pa và Phù Nam đều
lấy thương mại đường biển làm nguồn sống chính.
sáng tạo ra chữ viết riêng trên cơ sở chữ Phạn.
sùng mộ Hồi giáo và Thiên Chúa giáo.
ăn gạo nếp, gạo tẻ; làm nhà sàn từ gỗ.
Nội dung nào sau đây phản ánh sự phát triển kinh tế của vương quốc Phù Nam?
Tiếp thu kĩ thuật làm đồng hồ, thuốc súng từ phương Tây.
Sản phẩm thủ công nghiệp đã phục vụ cho việc xuất khẩu.
Nông nghiệp lúa nước phát triển và đóng vai trò chủ đạo.
Kĩ thuật luyện kim và đúc đồng đạt đến trình độ hoàn mĩ.
1.2. Trắc nghiệm đúng-sai
Trong mỗi ý a), b), c), d) ở mỗi câu, thí sinh chọn đúng hoặc sai.
Đọc đoạn tư liệu sau:
Tư liệu. “Thánh lễ Thiên chúa giáo đầu tiên diễn ra ở Phi-lip-pin vào ngày 31/3/1521 tại thị trấn Li-ma-xa-oa, tỉnh Nam Lây-tê, do hạm đội tàu của Phéc-đi-năng Ma-gien-lăng cử hành. Sự kiện này đã đánh dấu việc Thiên chúa giáo lần đầu tiên xuất hiện ở Phi-lip-pin và cũng là thánh lễ đầu tiên ở Đông Nam Á”.
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về quá trình ra đời và phát triển của Thiên chúa giáo tại tỉnh Nam Lây-tê (Phi-lip-pin)
b) Thánh lễ Thiên chúa giáo đầu tiên của Đông Nam Á diễn ra tại đất nước Phi-lip-pin vào thế kỉ XV.
c) Thiên chúa giáo lần đầu tiên được du nhập vào Phi-lip-pin thông qua hoạt động truyền giáo của các giáo sĩ người Hà Lan.
d) Phi-lip-pin là quốc gia đầu tiên ở khu vực Đông Nam Á tiếp thu Thiên chúa giáo từ phương Tây.
Nhận định a) | Nhận định b) | Nhận định c) | Nhận định d) |
Sai | Sai | Sai | Đúng |
Đọc đoạn tư liệu sau:
Tư liệu. “Qua các văn bia, người ta biết rằng chữ Phạn của Ấn Độ đã được du nhập vào Đông Nam Á từ rất sớm. Bia Võ Cạnh có niên đại thế kỉ III-IV là bia chữ Phạn cổ nhất ở Đông Nam Á và cũng là bằng chứng đầu tiên về sự du nhập chữ Phạn vào Chămpa. Từ đó cho đến khi vương quốc Chămpa chấm dứt sự tồn tại của mình, chữ Phạn luôn luôn là chữ viết được dùng trong triều đình Chămpa. Song cũng như nhiều dân tộc khác ở Đông Nam Á, người Chăm đã sớm tiếp thu văn tự cổ Ấn Độ để sáng tạo ra chữ viết của chính mình”.
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về hệ thống các văn bia cổ của vương quốc Chămpa.
b) Thông qua các văn bia cổ, ta thấy rằng, cư dân nhiều nước Đông Nam Á đã tiếp thu và sử dụng duy nhất chữ viết của Ấn Độ trong suốt thời kì tồn tại của vương quốc mình.
c) Bia Võ Cạnh là một minh chứng cho thấy ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến văn minh Chămpa về mặt chữ viết.
d. Vương quốc Chămpa là vương quốc duy nhất ở Đông Nam Á đã sáng tạo ra được chữ viết riêng của mình trên cơ sở chữ Phạn của Ấn Độ.
Nhận định a) | Nhận định b) | Nhận định c) | Nhận định d) |
Sai | Sai | Đúng | Sai |
Đọc đoạn tư liệu sau:
Tư liệu. “Người Chăm-pa rất giỏi buôn bán bằng đường biển. Nằm trên tuyến đường buôn bán quốc tế qua biển Đông, Chăm-pa được biết đến là cầu nối buôn bán quốc tế quan trọng. Qua các cảng thị, cư dân Chăm-pa bán những sản phẩm nổi tiếng của miền nhiệt đới như trầm hương, kì nam, ngọc trai…và mua các mặt hàng như thủy tinh (Ấn Độ), mã não (Thái Lan), gương đồng (Trung Quốc), đồ gốm màu xanh lam cô-ban (A-rập). Các nhà khảo cổ học qua quá trình khai quật khu di tích Cù Lao Chàm (Quảng Nam) đã tìm thấy nhiều mảnh gốm có nguồn gốc A-rập với xương gốm dầy, trắng xốp, tráng men màu xanh cô-ban đặc trưng cùng những mảnh thủy tinh màu từ Ấn Độ”.
a) Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về hoạt động kinh tế nông nghiệp, thủ công nghiệp và thương nghiệp của cư dân Chăm-pa.
b) Vị trí địa lý và đường bờ biển dài là một trong những điều kiện thuận lợi cho cư dân Chăm-pa phát triển kinh tế thương nghiệp đường biển.
c) Cư dân Chăm-pa đã sớm có hoạt động giao lưu buôn bán với các nước phương Tây như Trung Quốc, Ấn Độ, A-rập….
d) Những sản vật trong ngành khai thác lâm thổ sản đã trở thành mặt hàng buôn bán quan trọng của cư dân Chăm-pa với các thương nhân nước ngoài.
Nhận định a) | Nhận định b) | Nhận định c) | Nhận định d) |
Sai | Đúng | Sai | Đúng |
Đọc đoạn tư liệu sau:
Tư liệu. “Để thấy rõ hơn nếp nghĩ và tập quán của cư dân cổ Phù Nam, cũng nên nhắc lại “những mảnh vàng”. Có hàng ngàn mảnh vàng nhỏ mỏng được các cá nhân hay tập thể tín chủ thành kính đặt vào đáy trụ giới (si-ma) của mỗi ngôi đền, là giới hạn lãnh địa của thần thánh với mong mỏi góp công đức và cầu xin được phù hộ… Một hệ thống tượng thờ Phật giáo và Hin-đu giáo, chủ yếu là nhánh Vít-xnu xuất hiện, làm thành trường phái nghệ thuật Phù Nam trong khung niên đại Phù Nam, tượng trưng cho đỉnh cao văn hóa Phù Nam độc đáo, đặc sắc, vượt trội trong toàn khu vực, xứng đáng khẳng định nền văn hóa Phù Nam tương xứng với vị trí cường quốc kinh tế - xã hội, “trung tâm liên giới”, niềm tự hào của người Phù Nam, của Vương quốc Phù Nam”.
(Lương Ninh, Nước Phù Nam, NXB Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, TP. Hồ Chí Minh, 2006, tr.116-117).
a) Đoạn tư liệu cung cấp các dẫn chứng để chứng minh Phù Nam là cường quốc duy nhất ở khu vực Đông Nam Á trong các thế kỉ VII – X.
b) Cư dân cổ Phù Nam có tập quán đặt “những mảnh vàng” vào đáy trụ giới của mỗi ngôi đền với mong ước được thần thánh che chở và phù hộ.
c) Nghệ thuật Phù Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc của các tôn giáo có nguồn gốc từ Ấn Độ.
d) Văn hóa Phù Nam là một nền văn hóa độc đáo, đặc sắc, vượt trội trong khu vực Đông Nam Á.
Nhận định a) | Nhận định b) | Nhận định c) | Nhận định d) |
Sai | Đúng | Đúng | Đúng |
1.3. Tự luận
Nêu một số thành tựu tiêu biểu của văn minh Đông Nam Á. Nhận xét về giá trị trường tồn của thành tựu văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại.
Lời giải:
* Một số thành tựu tiêu biểu của văn minh Đông Nam Á:
- Tín ngưỡng, tôn giáo:
+ Đông Nam Á đã tồn tại các hình thức tín ngưỡng bản địa phong phú, đa dạng, bao gồm ba nhóm chính: tín ngưỡng sùng bái tự nhiên, tín ngưỡng phồn thực và tín ngưỡng thờ cúng người đã khuất.
+ Các tôn giáo lớn của thế giới như Phật giáo, Hin-đu giáo, Hồi giáo, Công giáo lần lượt được du nhập vào Đông Nam Á và có ảnh hưởng lớn trong đời sống tinh thần của cư dân.
- Chữ viết và văn học:
+ Cư dân các nước Đông Nam Á đã sáng tạo ra một hệ thống chữ viết riêng để ghi ngôn ngữ bản địa của mình như: chữ Chăm cổ, Khơ-me cổ, Mã Lai cổ, Miến cổ, chữ Nôm của người Việt,...
+ Nền văn học viết đa dạng với nhiều tác phẩm xuất sắc còn được lưu giữ đến ngày nay, như Truyện Kiều (Việt Nam), Riêm Kê (Cam-pu-chia), Ra-ma-kiên (Thái Lan),...
- Kiến trúc và điêu khắc:
+ Tạo dựng hàng loạt công trình kiến trúc (đền, chùa, tháp) mang phong cách Phật giáo và Hin-đu giáo ảnh hưởng của văn hoá Ấn Độ.
+ Kiến trúc và điêu khắc Đông Nam Á đạt đến đỉnh cao rực rỡ với nhiều công trình đặc sắc, tiêu biểu là: quần thể kiến trúc đền Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), Ăng-co Vát và Ăng-Co Thom (Cam-pu-chia), chùa Phật Ngọc (Thái Lan), chùa Vàng (Mi-an-ma), khu đền tháp Mỹ Sơn (Việt Nam),...
* Nhận xét về giá trị trường tồn của thành tựu văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại:
- Nhiều thành tựu của văn minh Đông Nam Á còn tồn tại và phát huy giá trị đến ngày nay.
- Những thành tựu như: chữ viết, quần thể kiến trúc đền Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), Ăng-co Vát và Ăng-co Thom (Cam-pu-chia), chùa Phật Ngọc (Thái Lan), chùa Vàng (Mi-an-ma), khu đền tháp Mỹ Sơn (Việt Nam);... chính là minh chứng cho sức sống trường tồn với thời gian của văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại cho đến ngày nay.
Hình ảnh dưới đây là biểu tượng gì? Vì sao tổ chức ASEAN chọn bó lúa làm biểu tượng chung của khối? Nghề trồng lúa đã ảnh hưởng như thế nào đến văn minh Đông Nam Á?
Lời giải:
- Hình ảnh trên là biểu tượng của Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN)
- Cờ ASEAN được lấy biểu tượng là bó lúa 10 nhánh do:
+ Nông nghiệp trồng lúa nước là đặc trưng cơ bản của nền văn minh Đông Nam Á
+ Nền kinh tế chủ yếu của các nước Đông Nam Á là nông nghiệp
+ Thể hiện cho ước mơ về sự đoàn kết, hữu nghị và phát triển thịnh vượng
- Nghề trồng lúa đã có ảnh hưởng lớn đến văn minh Đông Nam Á. Ví dụ:
+ Đời sống tín ngưỡng của cư dân Đông Nam Á có: tín ngưỡng sùng bái các vị thần tự nhiên (thần sông, thần núi, thần lúa…); tín ngưỡng phồn thực…
+ Nhu cầu trị thủy để phát triển sản xuất nông nghiệp cũng chính là một trong những nguyên nhân thúc đẩy sự ra đời của nhiều vương quốc cổ ở Đông Nam Á
+ …
So sánh cơ sở hình thành của các nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam.
|
| Văn minh Văn Lang - Âu Lạc | Văn minh Chăm-pa | Văn minh Phù Nam |
Giống | Điều kiện tự nhiên | - Hình thành và phát triển gắn với điều kiện tự nhiên tại lưu vực của những con sông lớn, như: sông Hồng, sông Cả, sông Mã…; sông Thu Bồn và sông Mê Công… | ||
Cơ sở xã hội | - Làng là tổ chức xã hội phổ biến - Cư dân bản địa là những người đóng góp chủ yếu trong quá trình xây dựng nền văn minh của họ. | |||
Khác | Địa bàn | - Khu vực Bắc Bộ và Bắc Trung bộ của Việt Nam hiện nay | - Khu vực Nam Trung Bộ và một phần cao nguyên Trường Sơn của Việt Nam hiện nay | - Khu vực Nam Bộ của Việt Nam hiện nay |
Đời sống kinh tế | - Hoạt động kinh tế chủ yếu là nông nghiệp, thủ công nghiệp. - Thương mại đường biển kém phát triển hơn so với Chăm-pa và Phù Nam | - Bên cạnh nghề nông trồng lúa nước và sản xuất thủ công nghiệp; các hoạt động khai thác lâm sản và thương mại đường biển rất phát triển | - Thương mại đường biển rất phát triển, cảng Óc Eo là trung tâm thương mại sầm uất | |
Cơ sở Xã hội | - Người Việt cổ đóng vai trò chủ yếu trong quá trình xây dựng nền văn minh | - Người Sa Huỳnh đóng vai trò chủ yếu trong quá trình xây dựng nền văn minh | - Người bản địa và người Nam Đảo (di cư đến) cùng xây dựng và phát triển văn minh | |
Cơ sở Văn hóa | - Hầu như không có sự ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ. | - Sớm có sự tiếp xúc và chịu ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ. | ||
Nêu một số thành tựu tiêu biểu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc. Hãy lấy ví dụ về một thành tựu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc và cho biết ý nghĩa và giá trị của thành tựu đó.
* Một số thành tựu tiêu biểu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc:
- Sự ra đời của nhà nước: Nhà nước Văn Lang xuất hiện cách ngày nay khoảng 2 700 năm và tồn tại đến năm 208 TCN, đứng đầu là vua, giúp việc cho Hùng Vương là Lạc hầu, Lạc tướng,...
- Hoạt động kinh tế:
+ Nông nghiệp trồng lúa nước là nghề chính, đã khai phá đất đai, mở rộng diện tích trồng lúa nước bằng nhiều hình thức canh tác phù hợp. Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã có bước tiến lớn về công cụ và kĩ thuật canh tác nông nghiệp.
+ Ngoài ra, các nghề chăn nuôi, đánh cá và làm thủ công cũng phát triển.
- Đời sống vật chất:
+ Bữa ăn hằng ngày của người Việt cổ là cơm, rau, cá,...
+ Về trang phục: Thường ngày, phụ nữ mặc váy và áo yếm, đàn ông đóng khô, ở trên, đi chân đất, tóc để xoã ngang vai hoặc để dài búi tó. Họ thích sử dụng đồ trang sức được làm từ sừng, ngà động vật, đá, kim loại (sắt, đồng),...
+ Cư dân chủ yếu cư trú trong các nhà sàn làm bằng gỗ, tre, nứa, lá (cả miền núi và đồng bằng).
- Đời sống tinh thần:
+ Tín ngưỡng: Cư dân Văn Lang - Âu Lạc có tục thờ cúng tổ tiên và những người có công với cộng đồng, thờ các vị thần tự nhiên và tín ngưỡng phồn thực.
+ Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã đạt đến một trình độ thẩm mĩ khá cao,...
* Ví dụ về một thành tựu của văn minh Văn Lang - Âu Lạc:
- Thành tựu: trống đồng.
- Ý nghĩa:
+ Trống đồng là một loại nhạc khí dùng trong các lễ tế (như: lễ cầu mưa, lễ đưa ma); trong hội hè, múa hát…
+ Trống đồng là vật tượng trưng cho uy quyền của tù trưởng, thủ lĩnh…; là vật tùy táng, chôn theo người chết
+ Trống đồng là sản phẩm kết tinh tinh thần lao động, sự sáng tạo của cư dân Việt cổ.
