Bộ 10 đề thi cuối kì 1 Văn 7 Kết nối tri thức có đáp án - Đề 10

Phần 1: Đọc hiểu (6điểm)

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

Phở ăn bất cứ vào giờ nào cũng đều thấy trôi cả. Sớm, trưa, chiều, tối, khuya, lúc nào cũng ăn được. Trong một ngày ăn thêm một bát phở, cũng như lúc trò chuyện ăn giọng nhau mà pha thêm một ấm trà, cùng thưởng thức với bạn bè. Hình như không ai nỡ từ chối một người quen rủ đi ăn phở. Phở giúp cho người thanh bạch đủ điều kiện biểu hiện lòng thành theo với bầu bạn nó hợp với cái túi nhỏ của mình. Phở còn tài tình ở cái chỗ là mùa nào ăn cũng thấy có nghĩa thâm thúy. Mùa nắng, ăn một bát, ra mồ hôi, gặp cơn gió nhẹ chạy qua mặt qua lưng, thấy như giời quạt cho mình. Mùa đông lạnh, ăn bát phở nóng, đôi môi tái nhợt chợt thắm tươi lại. Trong một ngày mùa đông của người nghèo, bát phở có giá trị như một tấm áo kép mặc thêm lên người. Đêm đông, có người ăn phở xong, tự coi như vừa nuốt được cả một cái chăn bông và tin rằng có thể ngủ yên đến sáng, để mai đi làm khoẻ. Dùng những hình ảnh bình dị để nói lên mùa đông ở Việt Nam, tôi cho không gì nên thơ bằng cái hình ảnh một bếp lửa hàng phở bến ô tô nhiều hành khách quây quanh chờ đợi bát mình, vai rụt xuống một tí, người nhún nhẩy như trẻ em đang thú đời […]

Phở cũng có những quy luật của nó. Như tên các hàng phở, hiệu phở. Tên người bán phở thường chỉ dùng một tiếng, lấy ngay cái tên cúng cơm người chủ hoặc tên con mà đặt làm tên gánh, tên hiệu, ví dụ phở Phúc, phở Lộc, phở Thọ, phở Trưởng ca, phở Tư...Có khi một cái tên tật nguyền trên thân thể người bán phở được cảm tình quần chúng thân mật nhắc lại thành một cái tên hiệu: phở Gù, phở Lắp, phở Sứt...cái khuyết điểm trên hìnhthù ấy đã chuyển thành một cái uy tín trong nghề bán miếng chín mà lưu danh một thời trên cửa miệng những người sành. Quần chúng nhân dân, nhất là nhân dân Hà Nội có nhiều sáng kiến để đặt tên cho những người họ yêu tin […]

Hương vị phở vẫn như xa xưa, nhưng cái tâm hồn người ăn phở ngày nay, đã sáng sủa và lành mạnh hơn nhiều... Ngày trước, anh hàng phở có tiếng rao, có người rao nghe quạnh hiu như tiếng bánh dày giò đêm đông tội lỗi trong ngõ khuất; có người rao lên nghe vui rền. Tại sao, bây giờ Hà Nội vẫn có phở, mà tiếng rao lại vắng hẳn đi? Có những lúc, tôi muốn thu thanh vào đĩa, tất cả những cái tiếng rao hàng quà rong của tất cả những thứ quà rong, của tất cả những thứ quà miếng chín trên toàn cõi quê hương chúng ta. Những tiếng rao ấy, một phần nào vang hưởng lên cái nhạc điệu sinh hoạt chung của chúng ta đấy.

(Phở, Nguyễn Tuân, in lại trong Cảnh sắc và hương vị đất nước,

NXB Tác Phẩm Mới, 1988)

Đoạn trích trên thuộc thể loại nào?

Phương thức biểu đạt chính sử dụng trong đoạn trích là phương thức nào?

Phở là món ăn thường được thưởng thức vào mùa nào trong năm?

Phở được nhận diện trong đoạn trích trên những phương diện nào?

Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu văn “Ngày trước, anh hàng phở có tiếng rao, có người rao nghe quạnh hiu như tiếng bánh dày giò đêm đông tội lỗi trong ngõ khuất”?

Thành phần trạng ngữ trong câu văn “Trong một ngày mùa đông của người nghèo, bát phở có giá trị như một tấm áo kép mặc thêm lên người.” là cụm từ nào?

Theo em, tình cảm mà tác giả bộc lộ đối với phở Hà Nội là tình cảm gì?

Dòng nào nêu nhận xét đúng nhất về ngôn ngữ trong đoạn trích?

Trong những nét đẹp văn hóa Việt Nam mà em biết, em thấy ấn tượng nhất là gì? Giải thích nguyên nhân.

Từ đoạn trích trên, em hãy viết đoạn văn ngắn (khoảng 8 – 10 dòng) trình bày về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc gìn giữ những nét đẹp truyền thống của dân tộc.

Phần 2: Viết (4 điểm)

Em hãy viết một đoạn văn ngắn ghi lại cảm xúc sau khi đọc bài thơ “Gặp lá cơm nếp”của Thanh Thảo.