Which of the following best summarises the passage?

10/40

Multiculturalism is evident in Vietnam through its diverse cuisine, traditional attire, religious practices, and ethnic groups, while there is an absence of racial conflict.

Diverse cuisine, religious practices, traditional attire, and ethnic groups in Vietnam are attributed to multiculturalism.

Multiculturalism is evident in Vietnam through its diverse cuisine, traditional attire, religious practices, and ethnic groups, and there is a risk of racial conflict despite these differences.

Diverse cuisine, religious practices, and ethnic groups, and no risk of racial conflict are significant features in Vietnamese culture.

Giải thích

Đáp án đúng: A

Hướng dẫn dịch:

A. Chủ nghĩa đa văn hoá thể hiện rõ ở Việt Nam thông qua nền ẩm thực đa dạng, trang phục truyền thống, các hoạt động tôn giáo và các nhóm dân tộc thiểu số, trong khi không có xung đột chủng tộc.

B. Nền ẩm thực đa dạng, hoạt động tôn giáo, trang phục truyền thống và các nhóm dân tộc thiểu số ở Việt Nam đóng góp vào sự đa văn hoá.

C. Sự đa văn hoá thể hiện ở Việt Nam thông qua nền ẩm thực đa dạng, trang phục truyền thống, các hoạt động tôn giáo và các nhóm dân tộc thiểu số và rủi ro xung đột chủng tộc mặc dù có những sự khác biệt này.

D. Nền ẩm thực đa dạng, hoạt động tôn giáo, các nhóm dân tộc thiểu số và không có rủi ro về xung đột chủng tộc là những đặc trưng quan trọng trong văn hoá Việt Nam.

Dịch bài đọc:

CHỦ NGHĨA ĐA VĂN HOÁ CÓ TỒN TẠI Ở VIỆT NAM KHÔNG?

(I) Đa văn hoá hiện nay là một khái niệm được công nhân và tích hợp mà tồn tại ở nhiều quốc gia trên toàn cầu, thể hiện sự đa dạng phong phú về văn hoá và cộng đồng trong các quốc gia này. (II) Không khó để bắt gặp những người nhập cư Châu Á mặc Hanbok, Kimono hoặc người Ấn Độ thực hành Namaste ở các nước phương Tây, đặc biệt là các nước phát triển như là Đức, Pháp hoặc các cường quốc như Hoa Kỳ. (III) Nhưng ở Việt Nam - một quốc gia đang phát triển, liệu đa văn hoá vẫn có thể tồn tại? Câu trả lời là có. (IV) Nó đang phát triển mạnh mẽ trên khắp đất nước vì sự đa dạng văn hoá có thể nhìn thấy ở nhiều khía cạnh.

Bằng chứng rõ nét nhất của sự đa dạng văn hoá ở Việt Nam chính là sự đa dạng trong ẩm thực giao thoa giữa các vùng miền, các nhóm dân tộc thiểu số. Người miền Bắc thường chế biến các món ăn thanh đạm nhưng rất cầu kỳ, trong khi người miền Nam lại ưa chuộng việc thêm nhiều loại gia vị, đặc biệt là đường và nước mắm vào món ăn của họ. Kể cả với những vùng miền nhỏ, mỗi dân tộc thiểu số đều có món ăn truyền thống riêng như là xôi ngũ sắc của người Tày hoặc cá nướng của người Thái.

Hơn thế nữa, trang phục đóng vai trò quan trong như là một yếu tố then chốt thứ hai góp phần tạo nên sự đa dạng văn hóa phong phú ở Việt Nam. Nó phản ánh truyền thống, phong tục và lối sống độc đáo của các dân tộc, làm nổi bật di sản sống động và nổi bật của quốc gia. Người ta thường cho rằng Áo dài là quốc phục của Việt Nam và được mặc phổ biến bởi người Việt nhưng nó chỉ phổ biến trong cộng đồng người Kinh. Trong khi đó, trang phục truyền thống của các dân tộc khác cũng có những nét độc đáo và sáng tạo nhất định. Ví dụ, người Khơ-me, bị ảnh hưởng bởi văn hoá Thái và Phật giáo, thường mặc Sarong trong cuộc sống hằng ngày của họ.

Thêm vào đó, Việt Nam được công nhận là có mức độ đa dạng tôn giáo rất cao, theo khảo sát đa dạng tôn giáo toàn cầu của Viện diễn đàn Pew (Hoa Kỳ). Có rất nhiều loại tôn giáo khác nhau, từ các loại tôn giáo cổ xưa như là Totem giáo, Shaman giáo và Đa thần giáo đến các loại tôn giáo hiện đại, được tổ chức hợp lý, ví dụ như Công giáo, Phật giáo, đạo Tin lành và Hồi Giáo. Ngày nay, có 16 tôn giáo được Nhà nước chính thức công nhận.

Mặc dù thoạt nhìn người Việt Nam có vẻ khác biệt do nguồn gốc dân tộc đa dạng, họ vẫn có những điểm tương đồng đáng chú ý về ngoại hình. Điều này phần lớn là do các dân tộc ở Việt Nam đều có chung nguồn gốc bắt nguồn từ tổ tiên Đông Nam Á. Vì vậy, không có nhiều sự phân biệt chủng tộc và căng thẳng sắc tộc trong nước, mặc dù nhiều người Kinh muốn người dân thuộc các nhóm dân tộc thiểu số hòa nhập vào xã hội Kinh.