Từ văn bản phần Đọc hiểu trên, viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích nhân vật Cử Lân trong đoạn trích Ông Tây An Nam (Nam Xương) để thấy bi kịch của một trí thức sính ngoại, lai

Gợi ý:

- Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng

+ Viết đúng hình thức đoạn văn (diễn dịch, quy nạp, móc xích…).

+ Đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ.

- Xác định đúng vấn đề nghị luận

+ Phân tích nhân vật Cử Lân trong đoạn trích Ông Tây An Nam (Nam Xương) để thấy bi kịch của một trí thức sính ngoại, lai căng, mất gốc.

- Hệ thống ý:

+ Trong đoạn trích Ông Tây An Nam của Nam Xương, nhân vật Cử Lân hiện lên như một hình ảnh điển hình cho bi kịch của tầng lớp trí thức sính ngoại, lai căng và mất gốc trong xã hội Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX.

+ Bi kịch của Cử Lân nằm ở chỗ, càng cố gắng “tân tiến” bao nhiêu thì càng bộc lộ sự nông cạn, hời hợt và đáng thương bấy nhiêu.

+ Qua nhân vật này, Nam Xương không chỉ phơi bày thói sính ngoại mù quáng của một bộ phận trí thức đương thời mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh sâu sắc: tiếp nhận văn hóa ngoại lai cần tỉnh táo, có chọn lọc, nếu không sẽ đánh mất căn cốt dân tộc và trở thành những kẻ lai căng, mất gốc, bị xã hội chê cười.

- Phát triển đoạn văn logic, thuyết phục

+ Dẫn chứng từ văn bản để minh chứng cho nhận định.

+ Thể hiện rõ suy nghĩ, cảm xúc về nhân vật Cử Lân trong đoạn trích để thấy bi kịch của một trí thức sính ngoại, lai căng, mất gốc.

- Đảm bảo ngữ pháp, liên kết:

+ Trình bày rõ ràng, mạch lạc, không mắc lỗi chính tả.

- Sáng tạo

+ Cách diễn đạt mới mẻ, có suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận.

Đoạn văn tham khảo

Trong đoạn trích Ông Tây An Nam của Nam Xương, nhân vật Cử Lân hiện lên như một hình ảnh điển hình cho bi kịch của tầng lớp trí thức sính ngoại, lai căng và mất gốc trong xã hội Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX. Vốn có chút chữ nghĩa nhưng Cử Lân lại coi thường truyền thống dân tộc, tỏ ra mê muội trước những giá trị phương Tây, từ cách ăn mặc, cử chỉ đến lối sống đều bắt chước một cách lố lăng. Cái “tây hóa” của Lân không phải là sự tiếp thu tinh hoa văn minh nhân loại mà chỉ là sự phô trương hình thức rỗng tuếch, khiến hắn trở nên kệch cỡm, lạc lõng ngay trên chính mảnh đất quê hương mình. Bi kịch của Cử Lân nằm ở chỗ, càng cố gắng “tân tiến” bao nhiêu thì càng bộc lộ sự nông cạn, hời hợt và đáng thương bấy nhiêu. Qua nhân vật này, Nam Xương không chỉ phơi bày thói sính ngoại mù quáng của một bộ phận trí thức đương thời mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh sâu sắc: tiếp nhận văn hóa ngoại lai cần tỉnh táo, có chọn lọc, nếu không sẽ đánh mất căn cốt dân tộc và trở thành những kẻ lai căng, mất gốc, bị xã hội chê cười.