Sự tồn tại của tín ngưỡng bản địa bên cạnh Phật giáo, Bà La Môn giáo và kiến trúc Mỹ Sơn cho thấy

văn hóa Chăm-pa đa dạng, vừa có giao lưu bên ngoài vừa mang bản sắc riêng

các tôn giáo du nhập đã thay thế hoàn toàn mọi tín ngưỡng truyền thống bản địa

đời sống tinh thần Chăm-pa chỉ phát triển trong cung đình và không gắn cộng đồng

kiến trúc Chăm-pa tách biệt với tín ngưỡng, tôn giáo và không chịu ảnh hưởng khu vực