(40) ______, particularly when “stagnant traditions” need to be revitalised at short notice through sudden viral global phenomena.

Bài đọc hoàn chỉnh

Dịch bài đọc

The process of sorting through the various global trends on offer and determining which best aligns with Vietnamese identity is inevitably complex and individual personality traits will determine the eventual decision. Some youths undertake a process of extensive cultural evaluation, in which information is sought about a series of foreign lifestyles, each of which is evaluated and compared with domestic equivalents. Other youngsters with no patience to explore a variety of cultural choices will deliberately confine themselves to a small number of familiar habits, for the sake of their own convenience rather than trying to guarantee that they adopt the most suitable one. This is known as limited cultural processing.

Many locals engage in routinised traditional behaviour, in which their daily customs change relatively little over time. This is a common pattern among tradition-loyal locals, for example. Also, some generations who have been content with a particular local festival or traditional craft in the past may opt for the exact same experience again.

Finally, some youths will embrace foreign pop culture on impulse. While this is more typical of trends requiring little effort, it is by no means unknown among cultural adopters. It is, in fact, a pattern of behaviour that is becoming increasingly prevalent — to the dismay of cultural educators, who then have less scope for forward planning and reduced opportunities to gain from promoting deep-rooted heritage in the short term. Such impulse adoption may, however, prove valuable in certain contexts, particularly when “stagnant traditions” need to be revitalised at short notice through sudden viral global phenomena.

Quá trình sàng lọc các xu hướng toàn cầu khác nhau đang hiện hữu và xác định xem xu hướng nào phù hợp nhất với bản sắc Việt Nam chắc chắn rất phức tạp, và những đặc điểm tính cách cá nhân sẽ quyết định kết quả cuối cùng. Một số thanh niên thực hiện quá trình đánh giá văn hóa trên diện rộng, trong đó thông tin được tìm kiếm về một loạt các lối sống nước ngoài, mỗi lối sống trong số đó được đánh giá và so sánh với các giá trị tương đương trong nước. Những thanh niên khác không có kiên nhẫn để khám phá nhiều lựa chọn văn hóa sẽ cố ý tự giới hạn bản thân trong một số lượng nhỏ các thói quen quen thuộc, vì sự tiện lợi của riêng họ thay vì cố gắng đảm bảo rằng họ áp dụng được lối sống phù hợp nhất. Điều này được gọi là quá trình xử lý văn hóa hạn chế.

Nhiều người dân địa phương tham gia vào các hành vi truyền thống theo thói quen, trong đó các phong tục hàng ngày của họ thay đổi tương đối ít theo thời gian. Ví dụ, đây là một mô hình phổ biến ở những người dân địa phương trung thành với truyền thống. Ngoài ra, một số thế hệ từng hài lòng với một lễ hội địa phương hay nghề thủ công truyền thống cụ thể trong quá khứ có thể sẽ chọn lại chính xác trải nghiệm đó.

Cuối cùng, một số thanh niên sẽ đón nhận văn hóa đại chúng nước ngoài một cách bốc đồng. Mặc dù điều này mang tính điển hình hơn đối với các xu hướng đòi hỏi ít nỗ lực, nhưng nó không hề xa lạ trong số những người tiếp nhận văn hóa. Trên thực tế, đó là một mô hình hành vi đang ngày càng trở nên phổ biến — trước sự thất vọng của các nhà giáo dục văn hóa, những người sau đó có ít phạm vi hơn cho việc lập kế hoạch dài hạn và bị giảm cơ hội gặt hái từ việc quảng bá các di sản ăn sâu bám rễ trong ngắn hạn. Tuy nhiên, sự đón nhận bốc đồng như vậy có thể tỏ ra có giá trị trong những bối cảnh nhất định, đặc biệt là khi “những truyền thống trì trệ” cần được hồi sinh trong thời gian ngắn thông qua các hiện tượng toàn cầu lan truyền mạnh mẽ bất ngờ.