24 CÂU HỎI
Từ đầu thế kỉ VII hệ thống chữ viết của người Khơ-me được hình thành trên cơ sở nào?
A. chữ Hán.
B. chữ Phạn.
C. chữ Nôm.
D. chữ Pali.
Chữ viết của người Lào rất độc đáo vì:
A. từ tiếng Phạn, họ sáng tạo ra chữ viết riêng của mình.
B. từ chữ tượng hình họ sáng tạo ra chữ viết của dân tạo mình.
C. từ chữ la tinh họ sáng tạo ra chữ viết cả dân tộc mình.
D. họ tự tạo ra chữ viết của riêng mình.
Điền vào chỗ trống sau:” Thạt Luổng là công trình kiến trúc… nhưng lại chịu ảnh hưởng không nhỏ của kiến trúc…”
A. Ấn Độ _ Phật giáo.
B. Phật giáo – Thiên Chúa giáo.
C. Đạo giáo – Phật giáo.
D. Phật giáo _ Ấn Độ giáo.
Hình ảnh trên nói về nội dung nào trong lịch sử Tây Âu hậu kì trung đại?
A. Các cuộc thập tự chinh.
B. Các cuộc phát kiến địa lý.
C. Các cuộc xâm lược thuộc địa.
D. Các cuộc di dân ồ ạt.
Phong trào Văn hóa Phục hưng có nghĩa là phong trào
A. Khôi phục lại tinh hoa văn hóa Hi-lạp, Rô-ma cổ đại và xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp quí tộc phong kiến.
B. Khôi phục lại chế độ quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền, củng cố ngôi vị của vua chuyên chế.
C. Khôi phục lại tinh hóa văn hóa Hi-lạp, Rô-ma cổ đại và xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp tư sản.
D. Khôi phục lại tinh hóa văn hóa phương Đông cổ đại, xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp tư sản.
Các cuộc phát kiến địa lý tiêu biểu trên thế giới được xuất phát chủ yếu từ những nước nào?
A. Anh, Bồ Đào Nha.
B. Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha.
C. Pháp, Tây Ban Nha.
D. Anh, Pháp, Tây Ban Nha.
Phong trào Văn hóa Phục hưng là do giai cấp nào phát động?
A. Tư sản.
B. Tiểu tư sản
C. Quý tộc phong kiến.
D. Nông dân.
Quê hương của phong trào Văn hóa Phục hưng là ở đâu?
A. Anh
B. Pháp.
C. Italia.
D. Đức.
Điểm tương đồng của tình hình Campuchia và Lào cùng với các quốc gia Đông Nam Á khác vào cuối thế kỷ XVIII đến cuối thế kỷ XIX là gì?
A. Đều thành thuộc địa của Pháp.
B. Đều chịu sự dòm ngó, xâm lược của các nước thực dân phương Tây.
C. Nền kinh tế tư bản chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ.
D. Chế độ phong kiến phát triển hưng thịnh.
Nội dung nào sau đây KHÔNG thuộc về phong trào Văn hóa phục hưng?
A. Đề cao giá trị của con người, đòi các quyền tự do, bình đẳng.
B. Đề cao nội dung giáo lý của đạo Ki-tô giáo.
C. Lên án đả kích chế độ phong kiến.
D. Giải phóng con người khỏi những lễ giáo phong kiến.
Điền từ thích hợp vào chỗ trống:
……………………. là triều đại phong kiến đầu tiên của Trung Quốc, do …………………..sáng lập ra vào năm………………..
A. Hán, Lưu Bang, 206 TCN.
B. Tần, Tần Thủy Hoàng, 221 TCN.
C. Hán, Lưu Bang, 221 TCN.
D. Tần, Tần Thủy Hoàng, 206 TCN.
Triều đại phong kiến cuối cùng của Trung Quốc là triều đại nào?
A. Đường
B. Tống
C. Minh
D. Thanh.
Nối nội dung ở cột A với nội dung ở cột B sao cho phù hợp.
A. 1-b;2-c; 3-a; 4-d
B. 1-b;2-d; 3-d; 4-c
C. 1-b; 2-a; 4-c; 4-d
D. 1-b; 2-d; 3-a; 4-c
Vùng đất mà các nhà phát kiến tìm đường đến là đâu?
A. Châu Mỹ
B. Ấn Độ
C. Đông Nam Á
D. Trung Quốc
Đâu là một lý do vì sao các nhà phát kiến địa lý không đi đường bộ?
A. Vì không biết đi đường bộ.
B. Vì đường bộ bị người Thổ Nhĩ Kì ở Tây Á chặn lại.
C. Vì không có xe cộ, phương tiện đi lại thuận tiện cho đường bộ.
D. Vì đường bộ tốn nhiều tiền thuế qua biên giới các nước.
Chuyến thám hiểm của nhà phát kiến nào đã thực sự chứng minh được trái đất hình tròn?
A. C. Cô-lôm-bô
B. Va-xcô đơ Ga-ma
C. Ph. Ma-gien-lan
D. B. Đi-a-xơ
Tháng 8 – 1492, …………….(a)…………… đã dẫn đoàn thủy thủ nước Tây Ban Nha đi về hướng …………..(b)………………. Sau hơn 2 tháng lênh đênh trên mặt biển ………………(c)…………………., ông đã đến một số hòn đảo thuộc vùng biển Ca-ri-be ngày nay, nhưng ông cùng đoàn thủy thủ của mình nhầm tưởng đây là …………(d)…………. Sau này, ông được coi là người phát hiện ra châu Mỹ.
Chọn từ thích hợp điền vào vị ví (a):
A. Cô-lôm-bô
B. Đi-a-xơ.
C. Va-xcô đơ Ga-ma.
D. Ma-gien-lan.
Chọn từ thích hợp điền vào vị ví (b):
A. Đông
B. Tây
C. Nam.
D. Bắc.
Chọn từ thích hợp điền vào vị ví (c):
A. Đại Tây Dương
B. Thái Bình Dương
C. Ấn Độ Dương
D. Bắc Băng Dương.
Chọn từ thích hợp điền vào vị ví (d):
A. Châu Mỹ.
B. Trung Quốc
C. Ấn Độ
D. Châu Phi.
Chọn Đúng/Sai đối với những nhận định, những mệnh đề sau:
Vương triều Hồi Giáo Đê-li và vương triều Mô-gôn đều là vương triều ngoại tộc ở Ấn Độ.
A. Đúng
B. Sai.
Đạo Hin-đu còn có tên gọi khác là Ixlam giáo.
A. Đúng
B. Sai.
A-cơ-ba là vị vua được người Ấn Độ suy tôn là “Đấng chí tôn”.
A. Đúng
B. Sai.
Trong Ấn Độ giáo, Indra là thần hủy diệt.
A. Đúng
B. Sai.
