Dựa vào văn bản Chuyện cái chùa hoang ở huyện Đông Triều (Nguyễn Dữ) và những hiểu biết của bản thân, hãy viết một bài văn (khoảng 600 chữ) làm rõ giá trị nhân sinh, nhân đạo mà tác phẩm thể

Gợi ý:

- Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng

+ Viết đúng hình thức bài văn đầy đủ ba phần Mở bài, Thân bài, Kết bài.

+ Đảm bảo dung lượng khoảng 600 chữ.

- Xác định đúng vấn đề nghị luận: Làm rõ giá trị nhân sinh, nhân đạo mà tác phẩm truyện Chuyện cái chùa hoang ở huyện Đông Triều thể hiện.

- Lựa chọn được các thao tác lập luận phù hợp; kết hợp nhuần nhuyễn lí lẽ và dẫn chứng; trình bày được hệ thống ý phù hợp theo bố cục ba phần của bài văn nghị luận. Có thể triển khai theo hướng:

* Mở bài:

- Giới thiệu khái quát tác giả Nguyễn Dữ và tác phẩm Truyền kỳ mạn lục.

- Dẫn dắt đến truyện Chuyện cái chùa hoang ở huyện Đông Triều và vấn đề giá trị nhân sinh, nhân đạo.

* Thân bài:

a. Khái quát nội dung câu chuyện

- Tình hình xã hội thời hậu Trần: chiến tranh, binh lửa, chùa chiền bị tàn phá, đời sống nhân dân cực khổ.

- Nạn trộm cắp do yêu ma quấy nhiễu gây nên, khiến dân chúng hoang mang, lo sợ.

Quan Văn Tư Lập tích cực tìm cách trừ nạn yêu ma, mang lại bình yên cho dân làng.

b. Giá trị nhân sinh, nhân đạo

- Lên án hiện thực xã hội: Chiến tranh tàn phá khiến cuộc sống người dân cơ cực, thiếu chốn nương tựa tinh thần và vật chất.

- Ca ngợi tấm lòng nhân ái, trách nhiệm của người lãnh đạo: Văn Tư Lập hết lòng lo cho dân, tìm mọi cách trừ yêu quái, khôi phục đời sống yên bình.

- Niềm tin của nhân dân vào cái thiện: Qua sự xuất hiện của người săn bắn và kết cục của yêu ma, tác phẩm khẳng định cái ác tất yếu bị trừng trị, cái thiện sẽ chiến thắng.

- Quan niệm nhân quả, công lý: Yêu ma quấy phá dân lành cuối cùng bị diệt trừ, thể hiện ước mơ về một xã hội công bằng, yên ổn.

- Khát vọng hòa bình, cuộc sống ấm no, hạnh phúc: Từ những mất mát chiến tranh, người dân mong muốn được sống trong cảnh yên bình, không còn lo sợ.

c. Nghệ thuật góp phần thể hiện giá trị nhân sinh, nhân đạo

- Yếu tố kỳ ảo kết hợp hiện thực.

- Khắc họa nhân vật qua hành động, lời nói sinh động.

- Cách kể chuyện hấp dẫn, giàu kịch tính.

* Kết bài:

- Khẳng định những giá trị nhân sinh, nhân đạo sâu sắc mà tác phẩm gửi gắm.

- Liên hệ thực tế: Khát vọng sống yên bình, công bằng vẫn luôn là mong ước của con người ở mọi thời đại.

Bài viết tham khảo

Nguyễn Dữ với Truyền kỳ mạn lục – “thiên cổ kỳ bút” của văn học trung đại Việt Nam đã để lại cho đời nhiều câu chuyện vừa đậm chất hiện thực vừa nhuốm màu huyền ảo. Trong đó, Chuyện cái chùa hoang ở huyện Đông Triều không chỉ phản ánh xã hội thời Trần với những biến động dữ dội mà còn gửi gắm những giá trị nhân sinh, nhân đạo sâu sắc.

Câu chuyện mở ra trong bối cảnh đất nước bị binh lửa tàn phá, chùa chiền tiêu điều, đời sống nhân dân vô cùng khổ cực. Nạn trộm cắp – vốn là yêu ma quấy phá – hoành hành khắp nơi, khiến cuộc sống dân lành bất an. Trước tình cảnh ấy, quan Văn Tư Lập hiện lên như một vị quan thanh liêm, hết lòng vì dân. Ông tìm mọi cách để trừ yêu quái, từ việc canh phòng, mời thầy phù thủy đến lập đàn trừ tà, cuối cùng nhờ sự giúp đỡ của một người săn bắn, yêu ma bị tiêu diệt, cuộc sống bình yên được lập lại.

Trước hết, tác phẩm lên án hiện thực xã hội thời hậu Trần khi chiến tranh tàn phá tất cả, để lại cảnh hoang tàn, nghèo đói, mê tín hoành hành. Nhân dân chịu cảnh khổ cực cả về vật chất lẫn tinh thần, mất niềm tin vào cuộc sống. Từ đó, tác phẩm thể hiện niềm cảm thông sâu sắc với nỗi thống khổ của dân chúng, đồng thời gửi gắm khát vọng về một cuộc sống yên bình, hạnh phúc.

Bên cạnh đó, câu chuyện ca ngợi phẩm chất nhân đạo và tinh thần trách nhiệm của Văn Tư Lập. Dù là quan huyện nhỏ bé, ông vẫn hết lòng lo cho dân, tìm mọi cách để trừ nạn yêu ma. Ở ông toát lên hình ảnh người lãnh đạo có tầm nhìn, dám nghĩ, dám làm, luôn đặt sự bình yên của nhân dân lên trên hết. Qua đó, Nguyễn Dữ đề cao vai trò của những người cầm quyền có tài, có đức trong việc đem lại cuộc sống hạnh phúc cho dân.

Đặc biệt, câu chuyện khẳng định niềm tin vào công lý, vào sự chiến thắng tất yếu của cái thiện. Yêu ma cuối cùng bị tiêu diệt, cái ác bị trừng trị thích đáng, còn nhân dân được sống trong cảnh thái bình. Đây là quan niệm nhân quả, thiện ác hữu báo quen thuộc trong văn học trung đại, đồng thời thể hiện khát vọng công bằng của con người muôn đời.

Với nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, kết hợp hài hòa giữa hiện thực và kỳ ảo, tác phẩm mang đến một câu chuyện kịch tính nhưng giàu ý nghĩa nhân văn. Qua đó, Chuyện cái chùa hoang ở huyện Đông Triều không chỉ phản ánh nỗi khổ của nhân dân trong chiến tranh mà còn gửi gắm niềm tin vào cái thiện, vào cuộc sống yên bình, công bằng – điều mà con người ở mọi thời đại đều khát khao hướng tới.